桃花源记高一读后感范文800字5篇
桃花源记高一读后感范文800字篇1
《桃花源记》是田园生活的代表作，世人眼里代表的是宁静淡泊的伟大情操，而在我眼里却仅代表最寻常不过的生活氛围，桃花源记作文议论文作文。幼时读它，犹如白水一杯，感觉也无非就是善作者笔下的农村生活。今日读它，却已大相径庭，面目全非。找不出什么能够确切形容的词句，只记得有首歌名叫作：往事只能回味!
自认也非黛玉般的多愁善感，是不是七零后的我也已濒临退化?现代流行语：适应不了时代发展，就注定被淘汰!本人就那么“犯贱”，还省了他的淘汰!从来没觉得条条宽敞的马路就比泥石混杂的小路来得舒坦。尖叫呼啸的汽车远比行人来得多，所以交通事故又有了上升率，尾气的肆虐排放，让环境质量又有了新的指数。常为屋旁的河流自豪，享有盛誉的太湖是它的源头，俗人无雅语，称之为“活水”，文人墨客笔下的清澈见底也就有了最好的诠释。有时候也疑惑，洗米、洗菜、洗衣服甚至涮马桶都在这里完成，却丝毫影响不了它的清澈度。而如今处处环保高调下却再不见往日洁净，也因此所谓的科学研究部门才有了新的课题!很多人都羡慕高楼大厦，关上那道门时就是与世俗的隔绝，想当然的远离是非，远离纷争。却不知也隔断了人类的情感联系!农村的房子结构不同于现在的混凝土，它是由黄石泥土组成，条件好的往上垒一层，就是二层楼了。耕作归来，闲暇之时，村落随处可见三五成群者唠嗑家常，虽免不了邻里是非，却也是其乐融融。尤其年老者更是。现代社会主张“老有所养”，不能否认是一种进步，只是好像更多的强调了物质经济。为事业所累，为生活奔波，大前提下养老院是年老者最好归依。普通的称作敬老院，档次高些的则称作老年公寓，颐养院。
无非也就是以经济条件做了划分线。现代人很多专注于研究男女间情感，却不知道有没有人研究过老年人的心理?温饱之余他们还需要些什么?是不是环境条件就足以让他们颐养天年?而农村的这种环境结构解决了这个难题。搬个小凳随意找一角落，尽管多是海阔天空，神马浮云，哪怕只是聆听，没有发言，总也是一大精神寄托。我就听老人说过，能看着小辈忙碌也是一种莫大的幸福。社会发展的趋势，让很多田地被高楼替代，仅有的一些也被专业承包，所以随之而来的就是类似带膨胀剂的西瓜、涂了荧光剂的菌菇估计再往后看到的都将是人工造就的一切!周立波曾戏言当代拆迁：拆哪?拆那!简单的四个字描绘的是人性的专制与强悍!所以陶渊明带着壮志走了!所以桃花源记被遗忘了!
桃花源记高一读后感范文800字篇2
就这样，度过了漫长的岁月，桃花源一如既往的太平，无人问津。但随着社会的逐渐进步，人们对精神生活的要求越来越高，各地景区的点点绿意已经不能满足人们。人们将目光放到了无人问津的桃林深处。桃花源即将面临一场不可小视的洗礼。
不再像先人一般寻向所志，他们有了更准确、更精密的仪器去寻找这桃林深处的新意。
只怪这片桃林太过茂盛，参天蔽日，给他们带来了不少麻烦，各种仪器没有施展之处，他们像野兽一般暴怒，手中的斧刀疯一样的朝桃树根砍去。自然终究还是敌不过残忍人类的力量。一片片桃树就地倒下，土地露出了心酸的猩红色，它在哭泣，在无声地哭泣。
野蛮贪婪的人类终于找到了这世外桃源的入口，就像先人记载的一样，仿佛若有光，初极狭，才通人。没有人愿意再等待，不远的面前将会是他们期盼、渴望已久的“精神世界”，一步一步地向前走，一步一步距离的减少。拉开面前的绿藤，本想像这是一片欣欣向荣、男耕女织、环境优美、和谐美满的画面，可眼前这一幕令所有人都震惊不已：跟前是一片凌乱的田地，农作物到处都是，被糟蹋的不成样子;不远处大树下更是一片狼藉，桌子椅子翻倒在地;条条交错的田间小路胖的草儿不在整齐有序，杂乱无章的样子让人无法接受……这里真的是他们一直在寻找的世外桃源吗?
死一般的寂静打破了当时的尴尬，他们失望的离去。但他们绝没有罢休，他们在这里留下监视器，他们渴望了解这里发生的一切。
谁也没有想到，这一切的罪魁祸首竟是桃花源的人们。他们一个个无神的双眼令人心寒，所有人像是被控制了一般，不惜一切代价的毁掉曾经属于他们的一切。
显示屏幕前的人类傻眼了，为什么要毁掉自己的家园?人们陷入了沉思……
没有人愿意自己的家园被毁灭，但更没有人能接受自己的家园被侵占、被践踏!桃花源的人们正是因为这点，忍痛亲手毁掉了它，让它能存有仅有的一点尊严。
自那以后，没有再关于桃花源的消息。消失得无影无踪桃花源的人们也许现在过得更好更逍遥自在，没有提心吊胆的战乱，没有令人惶恐的侵占……
桃花源记高一读后感范文800字篇3
一提起桃花源，人们往往会想到某些好的事物，可不是么，人间仙境般的桃花源啊!可你何曾真正的实现过。
每个人的心中都有自己的桃花源，对于树木来说，充满阳光的地方是自己心目中的桃花源;对于鸟儿们来说，茂密的树林是自己的桃花源;
对于白云来说，晴朗的蓝天是自己心中的桃花源……可对于我来说呢?
我心中的那个桃花源。
不只是因为自己的性格内向还是其他原因，我心中的桃花源是远离了世间的喧嚣与污尘。
那是一个晴朗的夜晚，，我独自漫步在一片广阔的草坪上，踏上去的每一步都是软软的。
这个夜是出奇的静，草在这时也睡熟了，于是我不忍心再向下走下去，便原地坐了下来，贪婪的呼吸着清新的空气。
仰望天空，月亮笑得格外灿烂，高高的，被栓在了天上，我本想用手将它取下，留为纪念，但又缩了回去，不要太自私，要不别人也再看不到这月亮了。
月亮，你是不是也怕惊醒了他们才不说话的呢?
同样衬托在深蓝色的夜空下的还有那群闪烁的星，小时候听妈妈说星星是会眨眼的，我还不信，但现在终于相信了，你真会眨眼，像萤火虫一样即使你们不会到处飞淘气的星啊，你怎么也不说话了呢?
偶尔的一道流星缓缓的滑过视线中的天宇，尔后，留下了一道温柔的弧线，但也随着你的消失不存在了，这颗星从何出来，又从何处落，我也不知了，只见天又恢复为原来的寂静。
那条长长的银河啊!以前汹涌的他又变得平静了，像是变了一个人似的。我不由的又想起了牛郎和织女，两人何时才能永远相聚呢?那条银河呀!
周围没有一棵树，不杂乱，如同我现在的心思，没有任何压迫感。我本想在这时哼一首小曲，可又被这夜给下退却了。
我刚发现我的脚边还生长着的几棵充满生机的蒲公英，一阵微风拂过，那白色的种子像降落伞般悠然飘去。去吧，到你该到的地方去。
夜又变得异常的寂静。
或许你会说我是一个辟世者，我也不知道。
只是觉得远离了已久的喧嚣，倾听“静”的声音，品味“静”的味道。
回忆心中的桃花源，那颗流星会飞到何处?
桃花源记高一读后感范文800字篇4
还记得有位哲人说过：“人的一天中，有一半的时间在幻想。”这句话是不是也可以理解成“人的一生中，有一半的时间在幻想”。别人幻想的是什么我不知道，然而陶渊明把他的理想世界展示在了我们的面前。那是一个花繁叶茂的地方，那里没有阶级之分，每一个人的收获都同他们的付出成正比，他们用自己的"双手创造一切，虽是浓郁的鱼乡之气，却也饱含人情味。
这种唯美的社会风气几千年来都未形成，原因很多，而我也悟出其中一个，那就是人性本来就是自私的。或许我这样说太偏激了，毕竟我的社交圈只有这么点，我看到的只有这么多，其他的美丽或丑恶我都闻所未闻。所以对于这个问题我只能很浅显地谈。
我小的时候我自认为自己是个竞争欲和占有欲都很强的孩子。从来都是想什么就要什么，从和哥哥抢玩具到与同桌抢橡皮，从和老师争答案正确与否到和家教吵得面红耳赤。似乎从来都没委屈过自己。然而那时候的对手都是那么地和善、友好，过去就算了，又恢复原有的平静。随着年龄渐长，这种竞争欲日渐减少，显得与世无争一般，而也正是这样的日子更让我清楚地看到那些丑恶的欲望。原来“当局者迷，旁观者清”这种情况也是会在我的生活中上演的。那些表面友好，背地里手段狠辣的小人;那些仗着人高马大就欺强凌弱的懦夫;那些自以为有钱
有势就高高在上的伪君子……这一切自然并非我亲眼所见，不然我会更愤世嫉俗些，但长时间的耳濡目染却开始让我怀疑这个世界的真实性。确实，往往我所看到的都是那些浮于表面的东西，因为我浮在表面，浑浊的水域让一切都看不清楚，于是那些遥远的脸总是显得很亲切，因为没有人知道那究竟是不是一张面具，至于面具下面的嘴脸就更看不清了，而我也不想去探个究竟。浮在上面有浮在上面的好处，那些污秽、丑陋、不堪入目的东西就可以眼不见为净。虽然我知道这是种软弱的行为，但是当我要触及它们的时候我并不能像想象的那样，大义凛然地撕毁来者的面具，我怕看到我不愿意看到的东西，所以我只有逃，逃得越远越好。
所以，当我看到陶渊明的《桃花源记》的时候，我无法不被这种世外桃源的景色、安居乐业的人们、快乐和平的生活所深深折服。那里没有剥削、没有压迫，人人都拥有享受自由与平等的权利，他们日出而作、日落而息，过着与世无争的平静生活。这一切竟让如今的我深深向往。虽是虚构的世界，却给了我无限的畅想空间，似乎那些沉于水底的黑暗社会只是我做的一个恶梦，梦醒了，窗外依旧是生机盎然的大地美景。我再没有任何奢望，只是请求：“主啊，让我的梦快醒来吧。”
桃花源记高一读后感范文800字篇5
后遂无问津者……
数三百年后，正值开元年间。
一儒生进都赶考，途中盘缠用尽，便到林中寻些野果。见一树有二十尺来高，放眼望去有一河，河中有一船，此船浮向岸，定睛一看，约有十来尺长，雕龙绣凤，浆如水中芙蓉，乃无一人，儒生向前欲乘此船，寻户人家讨些酒食。
儒生便扶溪而行，见远处仿佛有些屋舍，加速而行，不料刮出一阵狂风，中间加着清香，昏睡过去。惊觉时，不知过了数日，周围烟雾环绕，花草交错，仿佛是世外仙境，此船仍浮于水面，竟失了浆，便用双手划行，见远处有一岛，岛中有一屋舍，却怪异。靠近一看有人家在饮食，儒生饥渴难耐便下船乞之。
轻叩其门，一女子探出头来。美若洛神，儒生羞愧低头，不敢直视无言相对。此女子曰：“君是何人;为何来此绝境?”女子声音宛如黄鹂般动听，一时迷了魂，儒生具答之，便要还家。设酒杀鸡作食。此户人家约五口，一夫妻约五十出头，有两小儿，一儿能诵诗，一儿四支爬行，衣着似天上人，不与外人相同，悠闲自在，女子竟眉头紧锁，儒生问之，曰“先人云若有外人来绝非邀之，立逐之君不是下流之辈，但不知是福是祸。”此人得知留此不便，用食后便离去，临走时，此女子交给儒生一玉佩，可带领出此绝境。
即出，复前行。数日后，到长安，问路人才知已过了五载。科举时，此人将在那绝境所见所闻作文章，不料被人议论。又在后被人陷害，至使此人落榜，无奈，只可还乡。
途中，儒生念起那女子不禁浅浅一笑，又忆起那玉佩，便欲往那绝境归还此物，寻往，不复得路。
还乡后，此人四处打听，却被邑人当作疯言疯语，被兄长禁于房内。妇儒见之便后退数十步，数日后此人已半疯。
又三载，此人偷走出房，架船欲往绝境。途中，忽遇往日之景，便清了神智，又思起那女子。也许再见她已成为他人妻妾，不过无论怎样，玉佩也应当归还。此时，玉佩不慎落入水中，儒生欲捞起，却闻桃花般的歌声，玉佩缘溪行。止时，便靠了岸，歌声嘎然而止。
一回眸，见一佳人在桃花树下，浅浅一笑……
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