七年级下册语文第五单元第1篇【教学目标】1．学习本课生字新词，能够正确流利地朗读课文。2．通过课文具体的语段，感受“水，成了村子里最珍贵的东西。”感悟作者具体生动的描述。3．原是缺水之苦，而作者却具体下面是小编为大家整理的七年级下册语文第五单元7篇,供大家参考。
七年级下册语文第五单元 第1篇
【教学目标】1．学习本课生字新词，能够正确流利地朗读课文。2．通过课文具体的语段，感受“水，成了村子里最珍贵的东西。”感悟作者具体生动的描述。3．原是缺水之苦，而作者却具体生动地描述了水给村里人带来了快乐，体会这种写的好处。4．通过具体的语言文字感受水的珍贵，激发珍惜水资源的情感。
【教学重难点】体验缺水时村子里人们盼水、用水的心情，及为我们村里人带来的欢乐，教育学生不忘缺水之艰难，珍惜水资源。
【教学准备】有关世界和我国水资源的知识。
【教学时数】 二课时
第一课时
一、研究中心，初知珍贵。
1、板书课题。提问：见到“水”这样的题目，通常我们认为它会写些什么？而这篇课文又是写“水”的什么？
2、浏览课文，交流：本文写人们珍惜水而表现了水的珍贵。
二、再读课文，理清层次，整体把握水的珍贵。
1．轻轻读课文，想一想：课文是从哪些方面写水的珍贵的？
2．先总体写水的珍贵，后具体写人们怎样珍惜水的，全文可以分为几段？
三、精读课文，体会水的珍贵。
1．学习第一段。
（1）“珍惜”是什么意思？画出第一段中写水珍贵（或者是说水缺乏）的句子。
（2）交流、逐句引导理解。
①我们一个村子的人……才可以挑上一担回家。
②水，成了村子里最珍贵的东西。
③你是怎么理解“请我喝酒不如请我喝水”这句话的。
（3）再读全段，反复感受水的缺乏，体会水的珍贵。
2．学习第二段。
（1）默读该段，找出写“水，成了村子里最珍贵的东西”的句子。哪些句子描写出那里因缺水而过得很苦。
（2）相互交流所选择的句子，说说理由。着重理解：
①“家家户户都建有水窖……很长一段时间使用。”
②“只有在下雨日子里……洗上一回澡。”
③“在雨中奔跑踊跃……吃来自天空的水。”（你读出了孩子们洗澡时怎样的心情？假如你就是这群孩子中的一个，你会怎样表现你的欢欣愉悦？为什么会这样呢？）
（4）学习“先是……然后……、只有……才……”的用法。（5）朗读体会。
四、小结。
第二课时
一、学习第三自然段。
1、自读课文，你从哪里地方感受到这儿的“苦”？
2、交流。重点研究：“母亲用一把大锁锁住了水窖……打开的那一刻的到来。”
①齐读这句子。②说说自己的理解。
二、学习第四、五自然段。
1、默读，思考：这两个自然段写的什么事？
2、用“▲”标出第四自然段中妈妈的动作。从这些动作中你体会到什么？ 思考：如果你是四兄弟中的一员，此时此刻，你的心中是怎样的感受？你从哪里感受到的？你能读一读吗？
3、仔细阅读第五自然段，讨论这一自然写的是什么：是写妈妈给我们洗澡的本领高，还是写别的什么？
三、学习第六自然段。
1、轻轻读课文，想一想：“这是我至今为止唯一听到的将‘渴’说成是‘饿’的话。”是什么意思？
2、小组内说一说。再集体交流。（“渴”只是在一定程度上缺水，而“饿”表现出极度的缺水。）
四、指导学生有感情地朗读。
五、总结、拓展延伸。
1、给村里人带来了“苦”，可作者却具体生动地描述水给村里人带来的“乐”。体会一下作者为什么要这样写。（愈是写用雨水“洗澡”的痛快，愈反衬出平时不能“洗澡”的痛苦，愈是写“一勺水”洗一次“淋浴”的舒服，愈反衬出平时无水“淋浴”的难受。在这种“乐”中，饱含着因缺水带来的“苦涩”，这样更能深刻体会到水的珍贵。）
2、简介、交流有关世界和我国水资源的知识。
3、说一说：你打算怎样珍惜水资源？
【作业设计】
1、设计两条节约用水的宣传语。
2、写一篇读后感，谈谈你学了本课的感受。
3、有感情地朗读课文。
【板书设计】
27、水
雨中洗澡 痛快
水 最珍贵的东西
一勺水洗澡 舒服
习作7
【教学目标】1、晴朗的夜晚，远眺皎洁的月亮，张开想象的翅膀，进行美妙的遐想。想象要合理，内容要具体，表达自己的真情实感。2、文体不限，根据想象的内容确定的形式可以给习作配上图片。3、根据想象的内容，确定习作的题目。
【教学重难点】想象要合理，内容要具体，表达自己的真情实感。
【教学准备】关于月夜的插图，布置学生观察月夜景色。
【教学时数】 二课时（其中一课时给学生习作）
一、创设情景，激发想象。
1．谈话，创设情境。在晴朗的夜空你看到哪些有趣的现象呢？（学生交流谈话）
2．描述，激发想象。面对浩瀚的星空和皎洁的月色，我们不禁沉醉其中，张开想象的翅膀，飞啊飞……
二、激发情感，放飞想象。
1．陶冶情感：配上不同风格的乐曲，让学生看月夜星空图，进入想象的境界。
2．放飞想象：学生在想象中思考、编撰故事。
三、激发练说，追求个性。
1．把自己想到的内容说出来，好吗？
出示要求：想象要丰富，内容要具体，语句要通顺连贯。
2．学生小组内自由口述。
3．指名口述故事。
4．组内互相交流、评议。（想象要合理，内容要具体，表达自己的真情实感。）
四、指导写法，练习写作。
1．学生自主构思，动笔写作。
2．根据想象的内容，确定习作的题目，文体不限。
3．根据想象的"内容确定的形式可以给习作配上图片。
4．完成习作后自读，发现问题自行修改。
5．请同学们把习作读给自己的好朋友听，和他们一起修改。
五、学生修改，最后誊写。
1．老师采用“对比评改”的方法，选择一篇较好的，一篇较次的习作，让学生论比较，从中获益。
2．学生自查自改，最后誊写。
练习7
【教学目标】1、培养学生用词得体的习惯，知道在什么场合说什么话。2、通过诵读帮助学生积累词句。3、写好钢笔字，注意整体布局。4、练习口语交际，敢于发表意见，说话有条理，语气、语调适当。5、学写毛笔字。
【教学重难点】语文与生活、口语交际部分
【教学准备】小黑板等。
【教学时数】根据学生情况和教学实际安排课时
一、语文与生活。
1．教学第一部分。
（1）学生读句子，看看莹莹写给姑妈的信用词得体吗？问题出在哪？
（2）通过“一读二思三议四改”的步骤，指导学生知道如何用词得体。
2．教学第二部分。
（1）在日常生活中，我们要用词得体，体现文明与礼貌。读下面的词，你知道它们用在什么场合吗？
（2）学生读词。
（3）交流。
（4）出示《常用客套话》，让学生诵读。
3．教学第三部分。
（1）从上面的词语中选择合适的填入括号里。
（2）集体交流，评议。
（3）总结。
二、诵读与积累。
1．出示与春夏秋冬有关的“准韵文”。
2．练习流利朗读12个词语。读准字音，尝试理解词语。
3．联系生活实际，说说你所理解词语的意思。
4．练习。
（1）练习诵读，学生自练，再分组练习。
（2）同桌练习背诵。
（3）教师巡回个别抽读、抽背。
三、写好钢笔字。
1．指导。
（1）指读题目，教师进一步明确练习要求。
（2）要求学生朗读这段话，指明这段话选自《大江保卫战》。
（3）引导学生观察书写的格式，字与字之间，字与标点之间的距离以及每个字放在一行的位置。
（4）让学生说出哪此字与相邻的字的繁简相差较大，笔画间架要匀称。
（5）教师重点指导“军旗、军徽”等词的间架结构和整体布局。
2．练习。
（1）学生练习描红。
（2）教师根据描红情况及时小结。
四、口语交际：七嘴八舌话环保。
1．审题。
（1）学生读题，并说说本次口语交际的要求。
（2）教师略加讲解：为环境保护提建议是用来保护我们的生活环境，维护公共的利益，提建议时应全面考虑。
（3）同学之间互相帮助着提出各自的建议。
（4）学生在小组中说出自己的建议。（想一想为什么提这样的建议）
3．练习。
七年级下册语文第五单元 第2篇
(一)登幽州台歌
陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独然而涕下!
译文：追忆历史，我无缘拜会那些求贤若渴的古代君主;向往未来，我更为不能生逢旷世明君而万分担忧。一想到天地的广阔无边与永恒不息，就浩叹人生的短暂与渺小。吊古伤今，我怎能不忧从中来、潸然泪下呢!
赏析：《登幽州台歌》这首短诗，由于深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪，语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。
陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏，对武后朝的不少弊政常常提出批评意见，却不为武则天采纳，一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他的心情非常苦闷。
武则天万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼(即幽州台，遗址在今北京市)，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。
“前不见古人，后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》与《登幽州台歌》是同时之作，其内容可资参证。《蓟丘览古》七首，对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕。但是，像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时;当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。本篇以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。
诗之取胜，途径非一。有以词藻胜的，有以神韵胜的，有以意境胜的，有以气势胜的，……取胜之途不同，欣赏的角度也就不一样。《登幽州台歌》纯以气势取胜，诗里有一股郁勃回荡之气，这股气挟着深沉的人生感慨和博大的历史情怀，以不可阻遏之势喷放出来，震撼着读者的心灵。我们如能反复涵咏、反复吟诵，自然能感受到它的磅礴气势，得到艺术的享受。
容易出现的错别字：悠悠(幽幽)怆(仓)
(二)望岳
杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
译文：五岳之首的泰山到底怎么样呢?在古代齐、鲁两国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山苍翠的青色。大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南、北两面，一面明亮，一面昏暗，截然不同。山中的云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾;因极力张大眼睛远望飞鸟归林，故感到眼角几乎要裂开。我一定要登临泰山极顶，俯瞰群山，它们都将变得那么渺小。
赏析：本诗以饱满的热情形象地描绘了这座名山雄伟壮观的气势，抒发了作者青年时期的豪情和远大抱负。
前六句实写泰山之景。开头一句“岱宗夫如何”，以一句设问统领下文。第二句的“齐鲁青未了”生动形象地道出泰山的绵延、高大。“青”字是写青翠的山色，“未了”是表现山势坐落之广大，青翠之色一望无际。这是远望之景。
三、四两句是近望之势。“造化钟神秀”是说泰山秀美无比，仿佛大自然将一切神奇秀丽都聚集在这里了，一个“钟”字生动有力。“阴阳割昏晓”，突出泰山的高耸挺拔，高得把山南山北分成光明与昏暗的两个天地。“割”字形象贴切，给参天矗立的山姿赋予了生命力。
五、六两句是近看之景，并由静转动。“荡胸生曾云”描写山腰云雾层层缭绕，使胸怀涤荡，腾云而起，用层云衬托出山高。“决眦入归鸟”，是瞪大了眼睛望着一只只飞回山林中的小鸟，表现出了山腹之深。一个“入”字用得微妙传神，好像一只只小鸟从远处徐徐而来，又徐徐而去，足见山腹是何等深远了。
最后两句想象中的登山之情，仍是“望”，而不是“登”，是作者由望景而产生了登顶的愿望。“会当凌绝顶”中的“凌”字，表现了作者登顶的决心和豪迈的壮志。“一览众山小”，写诗人想象中登上绝顶后放眼四望的景象，其他的山在泰山面前显得低小，以此衬托出泰山的高大。
这首诗的题目是“望岳”，全篇紧紧抓住“望”字写景，写景中又处处烘托着一个“高”字。从而把泰山的万千景色、高大的气势渲染得纤毫毕现，令人如亲临其境。故此《望岳》一诗，成为历代描写泰山的佳篇，被人们传诵不绝。
容易出现的错别字：曾(层)眦凌(临)
(三)登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
译文：飞来峰上耸立着极高的宝塔，我听说鸡叫时可以看见太阳升起。不怕会有浮云遮住了远望的视线，只因为人已经站在山的最高峰。
赏析：山是高耸的，塔是高耸的，山顶上的塔更是高高耸立的。飞来峰和它上面的宝塔总共多高?不知道。诗人只告诉我们，单是塔身就是八千多尺——这当然是夸张的说法。诗人还讲了一个传说：站在塔上，鸡鸣五更天就可以看见海上日出。请想想飞来峰那高耸云天的气势吧!
宝塔虽高，却不是高不可上。转眼间，诗人已登上塔顶，世界万物，尽收眼底，那游荡的云片再也挡不住视线了!“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”乍听起来，是在谈论观赏风光的体会;可一寻味，便会从中领悟到一条人生哲理：在社会生活和思想修养方面，不也是站得高才能看得远吗?对诗人，这是雄心勃勃的自勉;对读者，这是引人向上的启示。
容易出现的错别字：自(只)身(生)
(四)游山西村
陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
译文：不要笑农家腊月里酿的酒浑浊，在丰收的年景里待客菜肴非常丰足。
山峦重叠，水流曲折，正担心无路可走，柳绿花艳时忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫，打起鼓，春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴，古代风气仍然保存。
今后如果还能趁大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
赏析：这是一首记游抒情诗，是陆游的名篇之一。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指腊月所酿的酒。豚，是小猪，这里指猪肉。足鸡豚，指菜肴丰足。说农家酒味虽薄，待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出诗人对农村淳朴民风的赞赏。
颔联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广为传诵。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路难寻。于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。
颈联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。农家祭社祈年，满怀对丰收的期待。陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。
前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：尾联“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”“无时”，即随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句诗从胸中自然流出：但愿从今以后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎?一个热爱家乡、与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。
诗人被投降派弹劾罢归故里，心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场，诗人于家乡淳朴的生活之中产生无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事。秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天会否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
陆游七律最工。这首七律结构严谨，主线突出，全诗八句无一“游”字，而处处切“游”字，游兴十足，游意不尽;又层次分明。尤其中间两联，对仗工整，善写难状之景，如珠落玉盘，圆润流转，达到了很高的艺术水平。
(五)己亥杂诗(其五)
龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天天。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
译文：浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸，马鞭向东举起，这一起身，从此就是天涯海角了。我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成泥土，还能起着培育下一代的作用。
赏析：“浩荡离愁白日斜”，“浩荡”，广大无边。“白日斜”，夕阳西斜。龚自珍报国无门，终于辞官回归杭州故里，心情是十分苦闷的。诗中用“浩荡”来形容离愁，说明愁绪之深。这个“愁”不是个人私怨，而是对国事的忧虑，爱国之心显而易见。“浩荡离愁”又用夕阳西斜来烘托，更为愁绪抹上一重浓浓的色彩。
“吟鞭东指即天涯”一句是说甩响马鞭，奔向遥远的地方。才离京城何来“天涯”呢?这是作者的心态所致。因为这次离京意味着告别朝廷，远离仕途，不再回来了，所以作者产生了有如天涯漂泊的心绪。
“落红不是无情物，化作春泥更护花。”“落红”，落花。“红”，比喻理想与信念。“落红”，是作者自比脱离官场。这两句诗运用了托物言志的手法，表面上写“落花”，花虽落但仍然依恋故枝，心系故枝，并且要化成泥土滋养故枝，实际上是借以表露诗人的情怀。诗人虽然像一朵落花辞别故枝一样地离别了京师，但他并不是无情的，他的心依然留在京城，留在朝廷，依然要把自己的一切献给自己的理想和信念。龚自珍对当时社会现实是有着清醒的认识的，明知前途困难重重，他仍执着地“化作春泥更护花”，这种对理想的坚定追求，高度的爱国热忱，崇高的献身精神令人感佩不已。
容易出现的错别字：涯(崖)作(做)
七年级语文下册第五单元知识点相关
七年级下册语文第五单元 第3篇
一、教材分析
本组围绕“作家笔下的人”这一专题，安排了3篇课文，其中一篇讲读课文由3个片段组成。它们有个共同特点，就是作品中的人物形象非常鲜明，各自有着不同的特点。此外，本组课文以“人”为本，紧紧围绕专题安排了“口语交际”“习作”“交流平台”。本组教材作家在刻画人物时采用了不同的手法，有的侧重人物的语言方面，有的抓住人物的动作，有的以描写人物的外貌、神态、心理为主。这三篇课文向我们展示了描写人物的一些方法。本组教材紧紧围绕专题，形成了“读人、说人、些人”的这样富有特色的一组教才。
二、教学目标
1、认真学习本组课文要求掌握的生字新词。
2、感情朗读课文，感受作家笔下鲜活的人物形象，体会作家描写人物的方法。
3让学生学会积累，并把积累运用到学习中去。
三、教学重难点：
让学生进一步感受作家笔下鲜活的人物形象，体会作家描写人物的方法，并在学习中运用。
四、课时安排
《人物描写一组》3课时
《刷子李》1课时
《金钱的魔力》1课时
《口语交际》1课时
《习作》3课时
《回顾拓展》2课时
总计11——14课时
七年级下册语文第五单元 第4篇
(一)登幽州台歌
陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独然而涕下!
译文：追忆历史，我无缘拜会那些求贤若渴的古代君主;向往未来，我更为不能生逢旷世明君而万分担忧。一想到天地的广阔无边与永恒不息，就浩叹人生的短暂与渺小。吊古伤今，我怎能不忧从中来、潸然泪下呢!
赏析：《登幽州台歌》这首短诗，由于深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪，语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。
陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏，对武后朝的不少弊政常常提出批评意见，却不为武则天采纳，一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他的心情非常苦闷。
武则天万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼(即幽州台，遗址在今北京市)，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。
“前不见古人，后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》与《登幽州台歌》是同时之作，其内容可资参证。《蓟丘览古》七首，对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕。但是，像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时;当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。本篇以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。
诗之取胜，途径非一。有以词藻胜的，有以神韵胜的，有以意境胜的，有以气势胜的，……取胜之途不同，欣赏的角度也就不一样。《登幽州台歌》纯以气势取胜，诗里有一股郁勃回荡之气，这股气挟着深沉的人生感慨和博大的历史情怀，以不可阻遏之势喷放出来，震撼着读者的心灵。我们如能反复涵咏、反复吟诵，自然能感受到它的磅礴气势，得到艺术的享受。
容易出现的错别字：悠悠(幽幽)怆(仓)
(二)望岳
杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
译文：五岳之首的泰山到底怎么样呢?在古代齐、鲁两国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山苍翠的青色。大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南、北两面，一面明亮，一面昏暗，截然不同。山中的云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾;因极力张大眼睛远望飞鸟归林，故感到眼角几乎要裂开。我一定要登临泰山极顶，俯瞰群山，它们都将变得那么渺小。
赏析：本诗以饱满的热情形象地描绘了这座名山雄伟壮观的气势，抒发了作者青年时期的豪情和远大抱负。
前六句实写泰山之景。开头一句“岱宗夫如何”，以一句设问统领下文。第二句的“齐鲁青未了”生动形象地道出泰山的绵延、高大。“青”字是写青翠的山色，“未了”是表现山势坐落之广大，青翠之色一望无际。这是远望之景。
三、四两句是近望之势。“造化钟神秀”是说泰山秀美无比，仿佛大自然将一切神奇秀丽都聚集在这里了，一个“钟”字生动有力。“阴阳割昏晓”，突出泰山的高耸挺拔，高得把山南山北分成光明与昏暗的两个天地。“割”字形象贴切，给参天矗立的山姿赋予了生命力。
五、六两句是近看之景，并由静转动。“荡胸生曾云”描写山腰云雾层层缭绕，使胸怀涤荡，腾云而起，用层云衬托出山高。“决眦入归鸟”，是瞪大了眼睛望着一只只飞回山林中的小鸟，表现出了山腹之深。一个“入”字用得微妙传神，好像一只只小鸟从远处徐徐而来，又徐徐而去，足见山腹是何等深远了。
最后两句想象中的登山之情，仍是“望”，而不是“登”，是作者由望景而产生了登顶的愿望。“会当凌绝顶”中的“凌”字，表现了作者登顶的决心和豪迈的壮志。“一览众山小”，写诗人想象中登上绝顶后放眼四望的景象，其他的山在泰山面前显得低小，以此衬托出泰山的高大。
这首诗的题目是“望岳”，全篇紧紧抓住“望”字写景，写景中又处处烘托着一个“高”字。从而把泰山的万千景色、高大的气势渲染得纤毫毕现，令人如亲临其境。故此《望岳》一诗，成为历代描写泰山的佳篇，被人们传诵不绝。
容易出现的错别字：曾(层)眦凌(临)
(三)登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
译文：飞来峰上耸立着极高的宝塔，我听说鸡叫时可以看见太阳升起。不怕会有浮云遮住了远望的视线，只因为人已经站在山的最高峰。
赏析：山是高耸的，塔是高耸的，山顶上的塔更是高高耸立的。飞来峰和它上面的宝塔总共多高?不知道。诗人只告诉我们，单是塔身就是八千多尺——这当然是夸张的说法。诗人还讲了一个传说：站在塔上，鸡鸣五更天就可以看见海上日出。请想想飞来峰那高耸云天的气势吧!
宝塔虽高，却不是高不可上。转眼间，诗人已登上塔顶，世界万物，尽收眼底，那游荡的云片再也挡不住视线了!“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”乍听起来，是在谈论观赏风光的体会;可一寻味，便会从中领悟到一条人生哲理：在社会生活和思想修养方面，不也是站得高才能看得远吗?对诗人，这是雄心勃勃的自勉;对读者，这是引人向上的启示。
容易出现的错别字：自(只)身(生)
(四)游山西村
陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
译文：不要笑农家腊月里酿的酒浑浊，在丰收的年景里待客菜肴非常丰足。
山峦重叠，水流曲折，正担心无路可走，柳绿花艳时忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫，打起鼓，春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴，古代风气仍然保存。
今后如果还能趁大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
赏析：这是一首记游抒情诗，是陆游的名篇之一。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指腊月所酿的酒。豚，是小猪，这里指猪肉。足鸡豚，指菜肴丰足。说农家酒味虽薄，待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出诗人对农村淳朴民风的赞赏。
颔联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广为传诵。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路难寻。于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。
颈联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。农家祭社祈年，满怀对丰收的期待。陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。
前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：尾联“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”“无时”，即随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句诗从胸中自然流出：但愿从今以后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎?一个热爱家乡、与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。
诗人被投降派弹劾罢归故里，心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场，诗人于家乡淳朴的生活之中产生无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事。秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天会否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
陆游七律最工。这首七律结构严谨，主线突出，全诗八句无一“游”字，而处处切“游”字，游兴十足，游意不尽;又层次分明。尤其中间两联，对仗工整，善写难状之景，如珠落玉盘，圆润流转，达到了很高的艺术水平。
(五)己亥杂诗(其五)
龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天天。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
译文：浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸，马鞭向东举起，这一起身，从此就是天涯海角了。我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成泥土，还能起着培育下一代的作用。
赏析：“浩荡离愁白日斜”，“浩荡”，广大无边。“白日斜”，夕阳西斜。龚自珍报国无门，终于辞官回归杭州故里，心情是十分苦闷的。诗中用“浩荡”来形容离愁，说明愁绪之深。这个“愁”不是个人私怨，而是对国事的忧虑，爱国之心显而易见。“浩荡离愁”又用夕阳西斜来烘托，更为愁绪抹上一重浓浓的色彩。
“吟鞭东指即天涯”一句是说甩响马鞭，奔向遥远的地方。才离京城何来“天涯”呢?这是作者的心态所致。因为这次离京意味着告别朝廷，远离仕途，不再回来了，所以作者产生了有如天涯漂泊的心绪。
“落红不是无情物，化作春泥更护花。”“落红”，落花。“红”，比喻理想与信念。“落红”，是作者自比脱离官场。这两句诗运用了托物言志的手法，表面上写“落花”，花虽落但仍然依恋故枝，心系故枝，并且要化成泥土滋养故枝，实际上是借以表露诗人的情怀。诗人虽然像一朵落花辞别故枝一样地离别了京师，但他并不是无情的，他的心依然留在京城，留在朝廷，依然要把自己的一切献给自己的理想和信念。龚自珍对当时社会现实是有着清醒的认识的，明知前途困难重重，他仍执着地“化作春泥更护花”，这种对理想的坚定追求，高度的爱国热忱，崇高的献身精神令人感佩不已。
容易出现的错别字：涯(崖)作(做)
七年级下册语文第五单元 第5篇
《紫藤萝瀑布》一文的作者宗璞女士偶然在家乡见到开得很旺盛的紫藤萝，心情感到十分舒服，淡化了弟弟离去的悲痛，感到生命的顽强、永恒和美好。
《一棵小桃树》是贾平凹对自己成长的隐喻，艰难但倔强;同时也寄托了作者对关心呵护“我”成长的奶奶的感激与怀念。
《外国诗二首》(《假如生活欺骗了你》《未选择的路》)是两首新诗。虽然主题是关于人生的，但也与成长有关。《假如生活欺骗了你》应当背下来。在《未选择的路》中，可以适当思考一下人生道路的大问题，了解诗歌中的象征手法。
七年级下册语文第五单元 第6篇
紫藤萝瀑布
终极：终点。
繁密：多而密。
伫zhù立：久立，长时间地站着。
凝níng望：凝神而望。
蜂围蝶阵
仙露琼qióng浆：古代传说中神仙所喝的美酒。比喻酒非常鲜美;后来指极少，不多见。
盘虬qiú卧龙：形容枝干弯弯曲曲、苍劲有力。
迸bèng溅jiàn：向四处飞溅。
伶líng仃dīng：瘦弱无力的样子。
忍俊jùn不禁jīn：忍不住笑。忍俊，含笑。
沉淀
遗憾：这里指不称心。
索性：表示直截了当;干脆。
枯槐：枯死了的槐树。
依傍：依靠。
一棵小桃树
褪尽：指年龄、颜色、物体、岁月等消散、消失、褪散。
傲慢：看不起人，对人怠慢，没有礼貌。
矜持：自鸣得意;自负。
孱càn头：称呼软弱无能的人。
猥wěi琐：(容貌、举动)庸俗不大方。
祸不单行：表示不幸的事接连发生。
忏悔：认识了错误或罪过而感到痛心并决心改正。
外国诗二首
镇zhèn静：情绪稳定或平静。
忧郁yù：忧伤、愁闷。
瞬shùn息：一眨眼一呼吸的短时间。霎时，刹那。
怀恋：动词，怀念依恋。
人迹：人的足迹。
涉shè足：指进入某种环境或生活范围。
萋qī萋：形容草长得茂盛的样子。
幽寂jì：幽静，寂寞。
延绵：绵延。
七年级下册语文第五单元 第7篇
词语盘点：
写写：
破绽 咕咚 侄子 穿梭 郎中 媳妇 辉煌 苗条 风骚 打量 标致 气派 祖宗 可怜
手疾眼快 精神抖擞 膀大腰粗 敛声屏气 放诞无礼 转悲为喜
记记
刷浆 屁股 师傅 包袱 透亮 清爽 衔接 搜索 威严 露馅 发怔 发傻
魔力 通融 刻薄 钞票 武断 熔岩 窘况 阔佬 撵跑 雅致 考究
半信半疑 兴致勃勃 妙不可言 十全十美
口语交际·习作七
口语交际
讲人物故事
本组课文人物形象鲜明，有的情节也很生动。
几年来，我们读过许多这样的文学作品，也看过电影，电视、戏剧，听过故事、评书，其中的一些人物形象一直留在我们的脑海里。这次口语交际，就让我们讲讲人物的故事。可一讲课本里的，也可以讲课本外的，还可以讲现实生活中的。讲过以后，大家评一评，谁讲的故事给大家留下的印象/罩。
习作
一个特点鲜明的人，总是给人留下深刻的印象，即使偶然见上一面，他(她)的音容笑貌，举手投足，也会留在心中挥之不去。这次习作，我们就来写这样一个人.可以是身边熟悉的人，也可以是偶然见到的陌生人。写的时候，试着运用课文中一些写人的方法.写出他某一方面的特点。写完以后，同学之间互相评一评，改一改，让人物特点更加突出。
成语故事
入木三分
王羲之是东晋著名的书法家，能写楷，草、行，隶等书体、他的书法被誉为“飘若浮云，矫若惊龙”。传说，他很赏识张芝的草书，休息时常常细心揣摩其字体结构、气势，心里想着，手指在衣襟上画来画去.时间长了，衣襟都被画破了。
《书断》中说：“晋帝时祭北郊，更祝版，工人削之，笔入木三分。”意思是说，晋成帝在北郊祭地时，王羲之奉命书写祝版。所谓“祝版”，是古时的祭祝文字，写在木板上。他笔力雄健，工匠用刀削字时，发现墨迹已透入木板有三分深。王羲之这样出众的书艺，是他长期勤学苦练的结果.
“入木三分”原是形容书法笔力强劫的，后来也比喻见解、议论十分深刻。
推荐访问:下册 七年级 单元 七年级下册语文第五单元7篇 七年级下册语文第五单元(通用7篇) 七年级下册语文第5单元
本文来源：http://www.triumph-cn.com/fanwendaquan/gongwenfanwen/2023/0905/103293.html